KONFUTSII. OSNOWA WYKSZTALCENIA

Konfutsianstvo ekspediowana etyczna baza szkolnego wyksztalcenia w Porcelanie nad stuleciami i privneslo w swiadomosci narodow Dalekiego wschodu nezyblemye moralne normy, ze do sily wplywu na masie-czyszcza z lusek swiadomosc sprostac dziesiec biblijny behests. To najpierw '5 postoyanstv', albo 5 cnot: chelovekoliubie, wolanie obowiazku, blagopristoinost, sanity i pravdivost". Do pojsci nich przydac sie tak zwany '5 wezlow':

1) gosudarya i poddannogo, mister i czeladz. Te stosunki byly odwazane szefem w spoleczenstwie i byly zdominowane nad cala reszta. Bezwarunkowa lojalnosc do i lojalnosc do mister byla baza rozmieszczenia 'szlachetnego meza' w konfutsianskom rozuma;

2) rodzice i dzieci. W tych stosunkach byly podkreslane nie bickered prawa rodzicow, w pierwszym miejscu ojca, i swiety obowiazek dzieci - zeby zamanifestowac synovniuiu pochtitelnost;

3) malzonkowie. Tutaj prawa meza byly bezgranicznych, i obowiazki zony podliczyly do besprekoslovnoi pokornosti, do choragiewnego odniesienia i postepku ekonomii;

4) senior i mniejszy. Przymusowy bylem odwazajac nie jedynym zwiazkiem do seniora jak zbabiec ale takze do seniora jak ustawic, chinu, do stanu, do zrecznosci;

5) miedzy przyjaciolmi. Stosunki miedzy przyjaciolmi musza byc nosic rozmieszczenie szczera i niesamolubna samopomoc.

Niestety, najbardziej nowoczesny konfutsianskie behests zorientowali sie 'szlachetny muzham', byli obserwowani neregulyarno, jakkolwiek wiec oni usluzyli bazie moralnego wychowania osoby. Pozytywny bohater konfutsianstva podobnie 'w ogole mudr', jak i to daosskii analog, ale wciela to nie typ swietego eremity-asceta, i typ naukowca, chinovnika, statesman kto laczy w sie '5 cnot', modest i umeren w calym. Konfutsianstvo stworzylem surowe zadania do osoby w moralnym-etycznym planie nalegajacym ciaglym duchownym i moralnym ulepszajacym: 'Szlachetny maz adresuje w gore, nisko osoba czytuje miekczona ponizej'.