DEKART RENE. GROTE VOORTREKKER

Het is natuurlijke wijze, Dekart zou grote voortrekker in het veld filosofische beta's niet worden, als te zouden niet podverg twijfel alles die werd oeroud mudretsami bereikt. 'Dat, chemu studeerde oeroud, zo onbeduidend en met betrekking tot de better half zo het is onwaarschijnlijk die ik hoop niet om waarheid anders te benaderen, hoe van de wegen welk zij gevolg'd' geschrappen. Dekart en werd geschrappen. Poroiu zo vandaan buiten die stopgezete te zijn begrijpelijke niet alleen sovremennikam maar ook zichzelf zichzelf.

In nieuwe filosofie was niet geen denker die zal niet werd kritisch veren met betrekking tot cartesian heritage ''verstejk'en'. Spinoza, Leibnits, Volf, Kant, Bombardement en andere bijzondere intellects onderwierpen beweringen naar Dekarta besposhchadnomu analyse richt op hen putanost en tegenstellingen. Vooral werd Fransen denker voor de voerend van de voorstelling van God bewogen tot.

Het is om te worden aangetekend die anders met de tijdperken Platona iedere filosoof richtte zich als naar-de om niet opspeurbaar vast te stellen, om eigen besef omstreeks God hoe omstreeks principiele transtsendentnoi waarde te introduceren. Dekart benaderde deze vraag niet als naar-bogoslovski, en als naar-filosofisch. In het eerst geval het vaststelde materie hoe spanne is, bij wie geen dieptes. God is de voornaamste oorzaak van de motie tel in de spanne. Het en de producent van alle deze materie. Motie ook verrijst versch zijnen naar goddelijke macht. Zodoende,

Dekart was eerst filosoof uitgaande de aanzijn rennend pervonachala welk dan werd de materie verhuizer.

Volgend met betrekking tot belang besef beschouwde naar wetenschappelijke workshop, - de correlatie van de geest en lichaam. Geest, met betrekking tot Dekartu, ontpopt intellective, maar niet materieel. Zelve met betrekking tot zichzelf ze is ontoegankelijk naar materiele invloeden, leix in posredstve God in de geest inzichten schijnen in lichamelijke.