KONFUTSII. HET SYSTEEM 'VAN HET BOEK VAN DRAAIT ZICH'

Het systeem eigenaardigheid hield in in wat ze werd tegengestelde symbolen - positieve Yan en negatief In aangebouwd. Beide symbool componeren de berg afbeelding: De ontvlammen deel van berg - Yan, tenevaya kant - In. In deze afbeelding zakliuchalsya van je welste aantal van protivopostavlenii: Lucht en aarden; Dag en avond; Vurigheid en koude; Man is en vrouw. Op een evenwicht trigrammy werden de symbolen van draait zich, verzorger niet enkel menselijk maar ook vselenskoe bytie. Naar ieder trigramme werden werkwoordelijk formulae manend baffling aphorisms welk niet zo geannexeerd-die eenvoudig om te ontcijferen. Bijvoorbeeld kan worden dictum versierend een van trigramm geleid: 'All erop uitgaan, zal binnenkomen - wil zal niet zijn van de afbreuk. Vrienden pridut - khuly zullen niet. Zal back onderweg teruggeven. Door zeven dagen keren. Het is auspicious te waar toe komen voorwaarts' en t. D.

De wetenschappers van belated tijdperk tekende neobychnost en de nauwkeurigheid van aphorisms 'Itszing welk maar meteen vozdeistvovali en op de geest, en op het gevoel, terstond makende bepaalde afbeelding aan. Was hier en de bijzondere aarts 'van De regel's' ('hetzij') welk Konfutsii zodanig vasstelling gaf: 'Van de gezangen beginnen, op De regels worden, door de muziek compleet betuigd. Op wat niet Regels, niet treffen! Wat niet Regels, niet horen! Wat niet Regels, niet spreken!'

Regels begiftigde recepten stellend het gedrag van mensen, hun maatschappelijke verplichtingen en de wetten van de controle door de toestand. Hen het is mogelijk was om door de standaardmaaten van gebruikelijk recht en toestand wet geproduceerd door de levenservaring te roepen. En door knarsten regels welk, volgens de mening van de filosoof, beantwoordt aan menselijke natuur, waren 'chzhi' en 'ven'. Beneden 'chzhi' werden de natuurlijke kwaliteiten van persoon begrepen, en die zodanig 'ven', Konfutsii stelde in de volgende weg vast: 'Wanneer vriendje is eerbiedig naar de ouderpaar, wordt naar bratiam gegrendeld; Wanneer het is discreet, pravdiv; Wanneer er mee liefde toeschrijft aan mensen - het door het dit alles menselijke beginneling benadert in zelf. En als hij heeft anders zal van de macht, het bestuderingen ven' blijven.

Vandaar, ven - niet gebruikelijk eigendom menselijk natury, en kochtt caliber aan. Ven - wat bestudering die, dan persoon enriches ons, de zielenroersel. De voornaamste oorzaak van kwade Konfutsii trof in nesovershenstve persoon aan. Aan te trekken het het is mogelijk met behulp van chzhi componerende de zelve wezenheid van onze natuur, en door de faciliteit voor verbeterende dient ven - opzuiging naar de kennis, onderrichting, naar enlightenment, naar verstandelijke cultuur en hoge zedelijkheid. Zodanig taak van de 'verbetering van persoon' Konfutsii stelde hoe Dao (weg) vast.