KONFUTSII. GROUNDWORK VAN DE ONDERRICHTING

Konfutsianstvo gehade wacht de ethische basis van onderrichting scholen in China overheen de eeuwen en privneslo in het bewustzijn van de naties van Verre oosten nezyblemye strekking standaardmaaten, met betrekking tot de macht van de invloed op de menigte-toonladder bewustzijn om tien bijbels behests te evenaren. Dit allereerst '5 postoyanstv', van of 5 stevigheden: Chelovekoliubie, roep van de verplichting, blagopristoinost, sanity en pravdivost". Ernaar voortvloeit om zogenaamde '5 stropdas'sen toe te voegen:

1) gosudarya en poddannogo, mijnheer en bediendeen. Deze houdingen werden hoofd in de samenleving beschouwd en werden overheen alle het overblijfsel van de gedomineerd. Onvoorwaardelijke trouw naar en trouw naar de mijnheer was de basis van de beschikking van 'edele echtgenoot' in konfutsianskom betrekking;

2) ouderpaar en kinderen. In deze houdingen werden gebenadrukt de van niet rechten kibbelde van de ouderpaar, in de eerst plaats van vader, en de heilige verplichting van kinderen - om synovniuiu pochtitelnost te manifesteren;

3) echtgenoot en vrouwen. Hier rechten van de echtgenoot waren boundless, en de verplichtingen van vrouw bedroegen besprekoslovnoi pokornosti, naar het dundoek gedrag en het gedrag van economie;

4) vlierstruik en minderjarige. Verplicht werd niet enkel egards naar ouder met betrekking tot leeftijd maar ook naar ouder met betrekking tot positie, chinu, naar de erfenis, naar de handigheid beschouwd;

5) tussen vrienden. Houdingen tussen vrienden moeten om beschikking oprecht zijn en onzelfzuchtig wederzijds hulp te voeren.

Helaas, de meest progressief konfutsianskie behests dirigeerden 'edel muzham', werden neregulyarno verricht, echter namelijk zij de basis van de morele opvoeding van persoon voorlegden. Positieve held konfutsianstva ook 'helemaal mudr', net als het daosskii analoog, maar belichaamt het niet het type van heilige kluizenaar-ascetisch, en het type van wetenschapper, chinovnika, staatsman die eenheden in zichzelf '5 stevighed'en, discreet en umeren totaliter. Konfutsianstvo produceerden bar vereisten naar persoon in moreel-ethisch plan dringend bij doorlopende geestelijke en strekking verbeterend: 'Edele echtgenoot doelen omhoog, lage persoon wordt onder' verhuisd.