Het is zonder de twijfel, op Dekarta waren en 'ideinye vijand'en. Het wasdom van de populariteit en invloed kartezianstva in Nederlandse universiteiten zeer verdroot indigeen tserkovnikov welk onderwierp van de wetenschapper te urenlang randen en beschuldigingen aan. Totaliter de zorg Dekart hebben geen mogelijkheid om slag te ontwijken en roep accepteerde. In de jaren van deze controversie het verkondigde in de Amsterdam 'van De beginneling van de filosofie' - de systematische beschrijving van de filosofische doctrine incluis hiernaast met de methodologie en metafysica alle hoofdstukken van de fysica - doctrine omstreeks telakh, omstreeks de wereld en omstreeks land. In 1645-1648 gg. Dekart werkte overheen de compositie 'De beschrijving van menselijke lichaam. Omstreeks de onderrichting beest' welk zo en niet in gepubliceerd poosje leven bedenker. In deze arbeid wetenschapper maken om de grondbeginsels van de fysica naar de uitduiding beest en menselijk organizmov aan te dienen. Antropologische problematiek, in het aspect welk en werd de onderzoek van lichamelijke kwaliteiten uitgevoerd en de geestelijke eigenschappen van persoon, de inhoud componeerde van de verhandeling 'van De hartstocht van de geest', vyshedshego in hel in Holland tegen het eind 1649 g. Tussen de nageslacht Dekarta waren niet enkel gekante wetenschappers en de denkers van dat tijdperk maar ook enkel rijke en znatnye mensen. Het is zo, grafinya Elizaveta Pfaltsskaya, plemyannitsa Engelse koning Yakova Ik Stiuarta, omstreeks welk zelve G.
V. Leibnits zei die ze dichtbij 'is zo hoge intellect, skol en geboorte', werden dichtstbijzijnde uchenitsei Dekarta en eerst nasadila de zaden van cartesian filosofie in Berlijn en Heidelberg. Helaas, de aandacht van andere uchenoi de jonkvrouw van dat tijdvak, van de koningin van Sweden Khristiny, wil het bleek voor de wetenschapper nefast. In 1645 g. Het met betrekking tot invitatie avgusteishei bijzonder aanbeland in Stockholm, om Zweedse academie vond van de beta. Het is tevens, Dekart hielp koningin om steunpunt kartezianstva te beheersen. Op de zeldzaamheid ijverige uchenitsa, Khristina kon lessen door slechts vroege morgen nemen. Dagblad naar 5 morgen Dekart werd in de paleis doorgestuurd. Winters 1645-1650 gg. Vydalis bar, en filosoof, alle leven privykshii podolgu zijn canoodled abed en om in de warmte, prostudilsya te zetelen. Na niet continueerde ziekte het ging van de brand van gemakkelijke 11 Februari 1650 g heen. Heritage Rene Dekarta zeer is ruim. Hij heeft en vandaag bestaan chemu pouchitsya. Het was van magom theorieen en veronderstellingen, filosoof, izbravshim nekhozhenye rijwegen, meer gelijkaardig naar tropinki. Het intuition verschrikte, en bravery - worthily bewonderingen. Voor hoe kan niet voskhishchat persoon, eens skazavshii: 'Uiteeen naar mij ertoe doe en motie, en ik wil postuur naar jullie hiervan Schepping'. |