| un Gran filósofo era la persona de estatura mediana y la complexión flaca. El solterón que determinaba el matrimonio como ' el contrato de la transmisión mutua en el uso de las partes correspondientes del cuerpo ', él y no se casaba. Cuando a Kant han preguntado, que mujeres, según su opinión, son inclinadas a bolshej de la fidelidad - la rubia o la morena, él ha respondido sin pensar: ' Cano '. Con todo los amigos para el filósofo notaban que él sabía no sólo trabajar, sino también distraerse, descansar, combinando la ciencia de profundidad de pensamiento con el lustre laico. Immanuil no era el ermitaño, el anacoreta, la persona ' en el limbo '. Por la naturaleza él era sociable, por la educación y el modo de vida - es galante.
En 1787 ' la Crítica de la razón pura ' era publicada repetidamente. Mientras tanto Kant era elegido el rector de la universidad, a la academia Berlinesa de las ciencias lo ha incluido de por vida en el número de los miembros. Estos años el filósofo no podía quejarse de la falta de atención al trabajo. Sin embargo sus ideas, como antes, ni mucho menos siempre comprendían. Una por otra había ya no unos artículos, a los libros enteros dirigidos contra él. Lo acusaban del escepticismo y el idealismo subjetivo.
Kant Mismo sólo respondía rara vez a los oponentes, ya que ante él se ha abierto la perspectiva del estudio de la ética - el objeto, alrededor de que hace mucho discutían los grandes filósofos y a que él mismo aspiraba hace mucho. En esta esfera del mérito de Kant son no grandes, que en la gnoseología.
la Primera exposición sistemática de la ética Kant ha emprendido en el libro ' las Bases del metafísico de los caracteres ', que ha visto luz en 1785 En ella él aspiraba a mostrar la unidad de la moral y la ciencia. Tras tres años ha salido ' al Crítico de la razón práctica '. En estos dos trabajos eran expuestos sólo los comienzos de la doctrina kantiana sobre la moral. Solamente en la edad avanzada al filósofo consiguió crear el trabajo, donde su ética ha aparecido en el tipo acabado, - ' el Metafísico de los caracteres '. El científico afirmaba la independencia de principio de los principios morales: ' es bueno hay un bien, aunque nadie es bueno '. El análisis filosófico de las nociones morales testimoniaba lo que no desaparecen de la experiencia, son primeramente puestos en la razón de la persona. |