| Posteriormente Descartes estimaba alto la formación recibida en la escuela de los jesuitas, y con el respeto invariable respondía de los profesores. Con todo eso después de terminar el colegio él ha llegado a la conclusión que los conocimientos no basta, y en 1615 ha ingresado la universidad de la ciudad Poitiers con el fin de más de estudio profundo del derecho y medicina. Es necesario decir, Descartes usaba cualquier posibilidad para la enseñanza. Así, en 1629, encontrandose en la Holanda, él se ha inscrito en la universidad en Franekere como ' el estudiante-filósofo ', a en 1630 - en la universidad Lejdensky como ' el estudiante-matemático '.
Sin embargo, extendiendo el equipaje de los conocimientos, René no podía recibir aquel desarrollo espiritual, a que aspiraba. En las universidades de aquel tiempo predominaban las ideas escolásticas, la concepción y la teoría. Descartes comprendía que su contenido llega a la disconformidad que grita cada vez más con las interpelaciones de la vida. El científico se ha persuadido que debe buscar tal ciencia, que concibe la verdad, sumiendo en ' un gran libro del mundo '. Al mismo tiempo él escribía que sacará la verdad y en él. De ese modo Descartes ha expresado el pensamiento revolucionario de lo que, aunque el pensamiento espiritual de la sociedad y es imposible sin Santas Escrituras, la verdad en el asunto del conocimiento de la naturaleza, tanto como la persona, puede ser encontrada sólo por medio de su investigación y las reflexiones independientes.
' Descartes estudiaba un Gran libro del mundo ' durante los viajes numerosos por los países de Europa occidental - Alemania, Italia, Polonia, la Dinamarca, Chequia. En todas partes el científico observaba con atención la vida de las personas, sus caracteres y las costumbres, servía en los ejércitos holandeses, bávaros y húngaros.
En 1618 Descartes ha llegado a la Holanda, donde reinaba más grande en aquel entonces la tolerancia religiosa religiosa, que atmósfera favorecía muy el desarrollo de los conocimientos científicos. Aquí, por ejemplo, se publicaban las obras insertadas en los países católicos en papales ' el Índice de los libros prohibidos ' (en particular, los trabajos de Copérnico y Galileo). Es completamente normal que en la Holanda encontraban el refugio los proscriptos involuntarios de otros países, era mucho aquí y los franceses. |