KONFUTSY. LA INFANCIA. LA JUVENTUD. EL SERVICIO

Sobre la infancia de Tsju de los certificados documentales no se ha conservado. Por la situación crítica de la familia ' tenía que ocuparse de muchos asuntos despreciados ', a él satisfacía la necesidad del estudio principalmente por medio de la autoeducación. Así el muchacho se ha apoderado independientemente de la carta, a luego empezaba a estudiar la literatura y la filosofía.

Konfutsy de los rocíos por el sucesor digno del padre famoso, sabía la historia algo parecido a, que contaba no un siglo. Habiendo conocido sobre la experiencia de los antepasados, entre que había muchas personas talentosas que se han dado a conocer en muchas esferas de la actividad humana, él ha sacado la conclusión que para el logro deseable en las vidas de un valor militar insuficientemente, son necesarias otras dignidades. Cuando al joven había 17 años, ha muerto su madre, que en aquel tiempo no era cuarenta años.

Tras dos años después de la muerte de la madre Konfutsy se casaba con la muchacha de la familia Tsi, a en un año a los esposos jóvenes ha nacido el hijo, Si que ha recibido el nombre. Con todo de ningún modo la vida familiar era el centro de los intereses y las preocupaciones del filósofo futuro. La mayor parte del tiempo él dedicaba a los libros y los alumnos, prefiriendo encontrar en la soledad o con los continuadores. Sin embargo él no se desviaba y de los deberes sociales. Konfutsy servía al custodio de los graneros, administraba los campos y las granjas, realizaba la vigilancia por los suministros de alimentación. Por el funcionario él era honesto, concienzudo, pero además el servicio no contaba el asunto principal de la vida. Habiendo estudiado hasta las finezas la bóveda de los ritos chinos ceremoniales, las reglas y las prescripciones, Kun Tsju hacia 30 años tenía ya el amplio círculo de los alumnos. El pago de ellos era tomado por él moderado, aunque posteriormente las venas a los medios concedidos por los admiradores fundados de su escuela filosófica.

Konfutsy enseñaba los ritos, la música, la caligrafía, la aritmética y el arte del tiroteo de la cebolla. El rumor sobre el científico joven - el conocedor de las tradiciones antiguas chinas - se distribuía todo más ampliamente. Hay una leyenda que durante la composición ' los Libros de las canciones ', en que han entrado los versos, las canciones y el folclore X-V de siglos adC, él se encontraba con Lao-tszy, el contemporáneo mayor. Durante este encuentro significativo el filósofo anciano ha expresado como si la duda acerca de la oportunidad de las ocupaciones de Konfutsija, habiendo contado sus sueños vacíos. Tal apreciación no ha turbado Kun Tsju, con todo eso, como antes se ha inquietado no muy al crítico de los ascetas-predicadores, que contaban su popularidad infundado.